נהוג להתייחס לעולם הספרות הישראלית בזהירות. גם בתוכו וגם מחוץ לו יודעים שהעצבים שמרכיבים את העולם הזה גבוהים. תמיד היו בו ריבים, ותמיד הוא נראה כמו ציוויליזציה על הריסותיה. בזמן האחרון משהו קורה שם. בשל סכסוכים טפשיים יותר או פחות יצאו כמה מחברי עמותת הליקון, שהיא משהו כמו איגוד האינטרנט של השירה, וזרקו, אולי בלי לשים לב, כמה טענות חורצות לגבי "מה זה בשבילם שירה", שאלה לא מעניינת כשלעצמה, והתשובות שהם נותנים מעניינות עוד פחות, אבל מה שמעניין זה מה שהם חושבים ששירה לא צריכה להיות. במהלך ההסברים עולות כל מיני טענות לגבי מה זו לא שירה. אחד המאפיינים של משהו שבשום אופן לא יכול להיות שירה, אומרים שניים מחברי העמותה, הוא משהו "אינטרנטי". גם באינטרנט וגם בשירה, אם אני לא טועה, נהוג להשתמש במלה אחושרמוטה. אז נראה שלכמה מהאנשים בארץ הזאת יש אחושרמוטה בעיה עם איך שהאינטרנט כתובה. ממש מפריע להם שזה בסדר.
במסגרת חזית שפתחה עמותת הליקון נגד כל מיני כותבים עצמאיים, זרק יו"ר העמותה, אמיר אור, שלדעתו כתב העת שעורך רועי צ'יקי ארד, "מעין", מפרסם שירים שהם "כמו-אינטרנטיים". מה זה בעצם אומר, כמו אינטרנטיים? את התשובה מצאתי אצל חברו לעמותה, איתמר לוי שמציג את עצמו, מסיבה לא ברורה, בשם "נועם וואהל", שאומר:
"כל מסטיק שנדבק לנעל הופך למטאפורה" טוען נועם וואהל, לא נגד כתב העת "מעין" אלא כנגד המשוררת סיון בסקין. אני עוצר וחושב על המשפט הזה. כל מסטיק שנדבק לנעל הופך למטאפורה. כל מסטיק שנדבק לנעל הופך למטאפורה. כל מסטיק – ברגע שהוא נדבק לנעל – הופך למטאפורה. המסטיק. למטאפורה. אם זה לא יוטיוב אז אני לא יודע מה זה יוטיוב. אתם קולטים? כל מסטיק – מסטיק, כן? – שנדבק לנעל – הופה מטאפורה. ממסטיק למטאפורה. זזזזזזזזזזזזזפ – מטאפורה. מסטיק! יוטיוב.
בדף הזה אפשר למצוא אותו, את וואהל, מטיח בבסקין, שהשירים שלה הם "היפר טקסט טריוויה רופף עם הערות פופ-אפ וידאו ציניות שנערכו על ידי ילד היפראקטיבי אחרי בקבוק קולה גדול". סליחה, לעזאזל. אבל אני חייב לכתוב את זה שוב, להגיד את זה שוב, להדפיס את זה, להפיץ את זה, לדבר על זה – זה מבריק. היפר טקסט טריוויה רופף עם הערות פופ-אפ וידאו ציניות שנערכו על ידי ילד היפראקטיבי אחרי בקבוק קולה גדול! אם יש אינטרנט – ככה זה האינטרנט. היפר טקסט טריוויה רופף עם הערות פופ-אפ וידאו ציניות שנערכו על ידי ילד היפראקטיבי אחרי בקבוק קולה גדול. אח אינטרנט אינטרנט. ההיית ילד היפראקטיבי אחרי בקבוק קולה גדול, או שמא חלמתי.
ננעל, כרגיל, בטון קלאסי: בציטוט של וואהל עצמו, שכותב –"תעירו אותי כשזה מסתיים", ובמלותיו נהדיר: מילא המין, מילא ההפרשות.
9 הערות
תודה לצאלה כץ שחשפה את האמת:
"פתח תקווה" לא באמת קיימת.
הצטרפו אלינו:
http://www.facebook.com/group.php?gid=4077153038
ואגב, אני לא שכבתי עם צאלה
זה דיון קשה
אתה די צודק
ועדיין, אני חושב שזה עדיף בהרבה על המצב בספרות – שם שוררת שתיקה מעיקה כזאת, שאיננה מסגירה את הדלות
לראות משוררים רבים זה כמו לראות אנשים זקנים עושים סקס.
א-פרופו, דווקא צאלה כץ היא זו שציטטה (אמנם בהומור) מתוך האידיליה הנפלאה "שיאונה" מאת דוד שמעוני את תחילת הבית השני והכריזה עליו כעל שיר האינטרנט הראשון:
אזי גם אני
אשובה, בלי נדר,
לראות את כפרי
במלוא כל ההדר.
(הדר בשתי תנועות סגול)
היפר טקסט טריוויה רופף עם הערות פופ-אפ וידאו ציניות שנערכו על ידי ילד היפראקטיבי אחרי בקבוק קולה גדול. — ישר ךפרסם באנציקלופדיה גרמטיקה:
http://www.encyclopediadramatica.com/Main_Page
ומתי תהיה גרסה עברית לאנציקלופדיה הנ"ל?
זזזזזזזזזזזזפ. אחרי הקדמת צאלה, אני לא בטוח כמה עוד נותר לי לכתוב, מלבד כמה נקודות:
1. השם הוא נועם וואהל – זהו השם בתעודת הזהות ובכל הפירסומים. בזמנו, במה חדשה הצריכה שם במה מתאים. שם זה נשאר. תומר, אשמח אם תוכל לתקן את הטעות.
2. עבודת ההעתק הדבק מציטוט של אמיר אור ל"שירה כמו אינטרנטית" לביקורת שנכתבה ב2003 על סיוון בסקין איכשהו מספחת אותי לביקורת על שירה אינטרנטית ומעיין, או משהו בכיוון הכללי הזה. זו פשוט טעות.
3. אינני בחבר בעמותת הליקון.
4. יש לי חשבון בפייסבוק.
ואחרי כל המלחמה הזו, מה נותר לי לומר? שירים שלי התפרסמו הן במעיין והן בכתם. עורך מגזין שלישי, אורבניה, שלמה קראוס, כתב על שירים שלי מ-"מעיין" עבודה סמינריונית לאוניברסיטה, לא הוחרם וקיבל ציון 95. אני "משוררת רשת", לפחות על-פי הגדרתי, ובכל זאת לומדים אותי בתיכונים. ומה שמרגיז הכי הרבה אנשים, הוא שמכל כתבי העת הללו, זקנים וצעירים, מוכתמי-דיו ומקוונים, היצירה היחידה שנכנסה לקנון היא "סופרפארם" שלי.
הוציאו קיטור. שנו את שמכם והוציאו קיטור. אתם הטובים. יריביכם הרעים. אתם נולדתם כדי לחיות לנצח. יריביכם יזכו בסקס זול ובסמים קלים מדי. אתם התגלמות האמת. יריביכם הם "רלטיוויסטים", "בדחנים", "אינם עוסקים במטפיזיקה בלבד" או רחמנא ליצלן "כותבים שירה שאינה ממושקלת". אז נועם וואהל לא נולד נועם וואהל. גם אנה הרמן לא נולדה אנה הרמן. ובואו נאמר את האמת, גם בי עלה הפקפוק באשר ל-"עירהולדתי": "פתח-תקווה".
לא משנה היכן נולדתם ובאיזה שם. אם תרים אתם אחר מזור, אם שירה היא התרופה לה אתם משוועים – אין לכם מנוס מלבקר ברשת-הפארם.
הערה: הטקסט נכתב עבור נענע מחשבים. רשיון ה-CC יהיה תקף לטקסט בתוך שנה מהיום.